구약성서에 나타난 공동체목회 사상 > a1718005

구약성서에 나타난 공동체목회 사상

페이지 정보

작성일 22-12-03 05:33

본문

그들은 아론을 불러 금송아지 상을 만들고 그것을 이집트에서 이스라엘을 이끌어 낸 신()으로 부르며 그 앞에 경배한다. 모세가 시내산에 올라가 있는 동안 지도자를 잃은 이스라엘 사람들은 불안했다. 그런데 신적인 힘을 소유한 모세가 안보이자 그들은 보이는 신()을 찾고자 한 것이다.

구약성서에 나타난 공동체목회 사상
구약성서에 나타난 공동체목회 사상

레포트/인문사회

제 1 강 인간의 타락과 심판에 나타난 하나님의 섭리(창 3:14-19)

제 2 강 가인과 아벨 사건의 교훈(창 4:1-26)

제 3 강 모세의 살신성인정신

제 4 강 슬로브핫의 딸들 이야기

제 5 강 사사입다의 잘못된 서약

6. 제사장신탁에 나타난 목회자상

7. 시리아-에브라임 전쟁에 나타난 공동체의식

8. 요시야의 실수

우리가 잘 아는 금송아지 사건이 출애굽기 32장에 introduce된다된다. 야훼여, 이 백성의 죄를 사하여 주옵소서 그렇지 않…(생략(省略))

설명
,인문사회,레포트

Download : 구약성서에 나타난 공동체목회 사상.hwp( 65 )

순서

구약성서에 나타난 공동체목회 사상 , 구약성서에 나타난 공동체목회 사상인문사회레포트 ,

다. 야훼를 섬기면서도 농사철에는 풍요의 신 바알을 섬기는 사람도 있었다. 이 풍요의 신은 민중에게 거의 절대적이었다. 그 동안 하나님을 대리했던 모세를 볼 때마다 이스라엘은 하나님을 대면한 것과 같은 체험을 했다.
하나님께 속죄하기 위해 모세는 간청한다. 그들은 때론 바알과 야훼를 구별하지 않고 동시에 섬기기도 했다.
그런데 문제는 그 신이 송아지 형상이라는데 있다 이 송아지 형상은 이집트보다는 가나안에서 바알의 형상으로 더 숭배를 받았다. 바알은 가나안 사람에게 널리 섬겨졌던 풍요의 신이었다. 이를 본 모세는 바알의 상징인 송아지를 만드는 것을 엄격하게 금하고 관련된 자들을 처형한다.

뒤로가기 a1718005

본문