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아브라함 카이퍼에 대한 나의 소감 및 감상문과 느낀점

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작성일 22-12-28 04:55

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카이퍼는 그의 생존시나 죽음에 이르기까지 찬사와 비평을 동시에 받았던 사람이었다. 그래서 화란에서는 카이퍼의 출 생지인 마슬부이스에서 카이퍼의 특별 전시회를 갖는 한편 다방면의 글들이 발표되었다 그리고 Japan 칼빈학회에서는 아브라함 카이퍼 세미나를 가졌으며 금번에는 R. E. S.의 Theologrcal Forisn에서 아브라함 카이퍼 특집을 다루고 있따 그리고 한국에서는 `한국 칼빈주의 연구원`이 주최가 되어 카이퍼 전시화와 세미나를 열게된 것이다. 그의 활동 범위는 너무나 폭 넓게 일했기 때문에 그에 대한 평가는 신학자로서만 카이퍼 를 볼것이 아니라 칼빈주의적인 삶을 실현하기 위한 삶의 모든 영역에서 일한 사역을 동시적으로 평가 할 때만 가능하다. 물론 아브라함 카이퍼만큼 그 시대의 사상에는 완전 히 벗어나지는 못했다. 화란에서는 작년에 신문과 잡지들에서 카이퍼의 생애와 사상에 대한 재 평가를 하기 처음 했다. 그리고 카이퍼의 영향은 모든 개혁 교회에 절대적인 영향을 주었음 을 아무도 부인 할수 없을 것이다. 사상속에는 19세기적 낭만주의와 이상주의적사상을 완전히 떨쳐 버리지 못한적도 있따 그럼에도 불구하고 19세기 자유주의 사상과 신학에 항거해서 삶 의 모든 영역에 하나님의 주권과 그리스도의 왕권을 위한 칼빈주의적인 삶이 업적은 실 로 위대한 것이었다. 1920년 아브 라함 카이퍼 박사가 서거했을 때 전 세계 120여개 신문들은 그의 타계를 애도하면서 ` …(省略)

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다. 카이퍼는 너무나 다재다능한 인물이었기에 그를 반대 한 사람들마저도 열개의 머리와 백개의 손을 가진 인물이라고 평가했다.
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1987년은 아브라함 카이퍼 탄생 150주년이었다.
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